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SUMMARY:3. Fastensonntag
DESCRIPTION:Gottesdienste in St. Andrä: 8.30 und 10.00 Uhr! \nDie Fastensonntage helfen uns\, die vierzigtägige Vorbereitungszeit auf Ostern gut zu nützen. Hier eine Anregung zum Sonntagsevangelium. \n3. Fastensonntag: Johannes 2\,13-25 \nEr machte eine Geißel aus Stricken und trieb sie alle aus dem Tempel hinaus samt den Schafen und Rindern; das Geld der Wechsler schüttete er aus\, ihre Tische stieß er um und zu den Taubenhändlern sagte er: Schafft das hier weg\, macht das Haus meines Vaters nicht zu einer Markthalle! Seine Jünger erinnerten sich\, dass geschrieben steht: Der Eifer für dein Haus wird mich verzehren.  \nMensch\, setze Schwerpunkte – Leidenschaft für den Einzelnen \nDer Tempel von Jerusalem war ein Umschlagplatz für alle möglichen Interessen. Hierher kamen die Pilger aus dem ganzen Mittelmeerraum. Sie konnten an den Tischen der Geldwechsler ihre Opfergaben kaufen\, dann im Inneren des Tempels beten und ihr Opfer darbringen. Hier trafen sich verschiedene jüdische Gruppen zum Diskutieren. Viele kamen einfach deswegen zum Tempel\, weil sie unter Menschen sein wollten – ähnlich den Bahnhöfen und Einkaufszentren der heutigen Zeit. Bei all dem Wirbel bestand die Gefahr\, die eigentliche Mitte des Tempels zu übersehen. Das Allerheiligste\, ein leerer Raum im großen Tempelareal\, wurde leicht vergessen\, wenn ringsherum „die Hölle los war“. \nWir tun uns heute schwer\, bei so viel Wichtigem ringsherum die eigene Mitte zu finden und zu bewahren. Wenn Jesus viel Überflüssiges aus dem Tempel hinauswirft\, will er auch zu mir sagen: „Mensch\, setze Schwerpunkte\, damit das Wesentliche ins Zentrum gerückt wird! Räume nicht nur deine Wohnung auf\, sondern entsorge auch einiges aus dem Inneren deines Tempels!“ Über Menschen\, die überall herumschwirren und nicht in sich selbst verankert sind\, meint Karl Valentin ganz treffend: „Ich gehe mich heute besuchen\, mal schauen\, ob ich daheim bin.“ \n\nWo gleiche ich dem Jerusalemer Tempel: Angefüllt wie eine Rumpelkammer\, von dem Bedürfnis nach Anerkennung statt der Suche nach Gott geprägt\, explosiv wie ein Pulverfass?\nNach christlicher Überzeugung ist jeder Mensch ein Tempel Gottes. Hilft mir dieses Wissen\, die Achtung auch schwierigen Menschen gegenüber zu bewahren?
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SUMMARY:4. Fastensonntag
DESCRIPTION:Gottesdienste in St. Andrä: 8.30 und 10.00 Uhr \nDie Fastensonntage helfen uns\, die vierzigtägige Vorbereitungszeit auf Ostern gut zu nützen. Hier eine Anregung zum Sonntagsevangelium. \n4. Fastensonntag: Johannes 3\,14-21 \nDenn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt\, damit er die Welt richtet\, sondern damit die Welt durch ihn gerettet wird. Das Licht kam in die Welt\, doch die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht. Wer aber die Wahrheit tut\, kommt zum Licht\, damit offenbar wird\, dass seine Taten in Gott vollbracht sind. \nDem Licht entgegen gehen – Allen Schwierigkeiten zum Trotz \nNikodemus kommt nachts zu Jesus. Das ist kein Zufall. Als Mitglied des Hohen Rates handelt er vorsichtig und will weder von seinen Kollegen noch von der Menge als Anhänger Jesu gesehen werden. In der Sprache des Johannesevangeliums hat der Hinweis auf die Nachtstunde auch einen tieferen symbolischen Grund. Sie wird zu einem Bild für die Lebenssituation des Nikodemus. Der suchende Ratsherr spürt seine innere Dunkelheit\, ahnt die besondere Bedeutung Jesu\, stellt sich seiner Angst und sucht bei Jesus eine Lösung. \nEin wichtiges Dokument des II. Vatikanischen Konzils trägt den Titel „Lumen gentium“ (Licht der Völker). In den Vorbereitungsschritten zu diesem Dokument finden wir in den Aufzeichnungen des großen Theologen Karl Rahner SJ folgende Entwicklung: Zunächst schrieb er\, die Kirche sei das Licht der Welt. Dann ergänzte er\, dass der Kirche Jesu Christi diese Aufgabe zukomme. Zuletzt strich er in seinem Manuskript das Wort „Kirche“ durch und schrieb: „Jesus Christus ist das Licht der Welt.“ Das ist keine Abwertung der Kirche\, sondern eine Befreiung und Entlastung. Die Quelle des Lichtes ist Jesus Christus und nicht die Kirche. Als Kirche dürfen und sollen wir aus seinem Licht leben und es verbreiten – mitten in allen Schwierigkeiten und ihnen zum Trotz. Die Aufmerksamkeit gebührt dem Licht. \n\nWas belastet mich im Blick auf das Dunkle in unserer Welt?\nWo gelingt es mir\, ein kleines Licht anzuzünden und nicht ständig über die Finsternis zu klagen?
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SUMMARY:Suppe im Glas - Teilen spendet Zukunft
DESCRIPTION:Wir möchten die Frauen in GUATEMALA unterstützen und bieten deshalb heuer die SUPPE IM GLAS nach der Vorabendmesse am Samstag in der Fastenzeit und an jedem FASTENSONNTAG nach dem 10.00 Uhr Gottesdienst bei der Pfarrkirche St. Andrä an! \nBitte helft uns und nehmt die SUPPE IM GLAS mit nach Hause! \nDas Team der kfb
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SUMMARY:5. Fastensonntag
DESCRIPTION:Gottesdienste in St. Andrä: 8.30 und 10.00 Uhr \nDie Fastensonntage helfen uns\, die vierzigtägige Vorbereitungszeit auf Ostern gut zu nützen. Hier eine Anregung zum Sonntagsevangelium. \n5. Fastensonntag: Johannes 12\,20-33 \nWenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt\, bleibt es allein; wenn es aber stirbt\, bringt es reiche Frucht. Wer sein Leben liebt\, verliert es; wer aber sein Leben in dieser Welt gering achtet\, wird es bewahren bis ins ewige Leben. Wenn einer mir dienen will\, folge er mir nach. \nDas Weizenkorn muss sterben – Mit dem Leben antworten \nWeizenkörner sind nicht dazu da\, dass sie in einer Glasvitrine ausgestellt werden. Sie werden gemahlen\, um Brot zu werden\, oder ausgesät\, damit daraus neue Ähren und damit neue Körner wachsen. Kurz vor seinem Tod deutet Jesus sein Lebenswerk mit dem Bild des Weizenkorns. Bald wird er beim letzten Abendmahl das Brot teilen und sich selbst zur Speise geben. Wenige Stunden nachher wird er am Kreuz erhöht werden. Sein Tod wird nicht das Ende eines gescheiterten Versuchs sein\, die Welt zu verbessern. Sein Sterben wird zum Samenkorn\, das ununterbrochen neues Leben möglich macht. Sein Tod ist keine Opfergabe an Gott\, um diesen zu versöhnen. Er ist das Geschenk Gottes an die Welt\, damit wir trotz Leid und Tod das Vertrauen auf Gottes bedingungslose Liebe behalten und nicht den Mut verlieren. Jesus hat mit seinem Leben und Sterben die Betonmauer von Leid und Tod aufgebrochen. Pflanzen\, die eine Mauer durchbrechen\, sind ein schönes Zeichen für diese Kraft des Lebens. \n\nWo erlebe ich einen Karfreitag\, wo den Ostermorgen?\nFür welche Samen in meinem Leben ist jetzt Raum und Zeit\, damit sie wachsen können?
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SUMMARY:KARWOCHE und OSTERN 2021
DESCRIPTION:Palmsonntag – Jesus zieht in Jerusalem ein \n10 Uhr Palmsegnung und Festgottesdienst am Kirchplatz (mit Lautsprecherübertragung auch in die Kirche hinein) \n  \nGründonnerstag – Jesus feiert das letzte Abendmahl \n19.30 Uhr Feier vom letzten Abendmahl \n  \nKarfreitag – Jesus stirbt am Kreuz \n6 Uhr Jugendkreuzweg \n8-12 Uhr Anbetung \n15 Uhr Kinderkreuzweg am Kirchplatz \n19.30 Uhr Feier vom Leiden und Sterben Jesu \n  \nKarsamstag – Tag der Grabesruhe \n8-12 Uhr Anbetung \n15 Uhr Speisensegnung am Kirchplatz (es besteht auch die Möglichkeit\, Speisen bis 15 Uhr in der Kirche abzustellen und ab 16 Uhr abzuholen) \n20 Uhr Osternachtfeier \n  \nOstersonntag – Jesus ist auferstanden: Halleluja \n8.30\, 10 und 18 Uhr Festgottesdienste \n  \nOstermontag – Auf dem Weg nach Emmaus \n10 Uhr Hl. Messe \n  \nDie Gottesdienste werden mit Lautsprecher auch nach außen übertragen. \nDekan Franz Troyer im Namen aller MitarbeiterInnen \n  \nDas Ostergrab ist vom 27. März bis 11. April aufgestellt!
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DESCRIPTION:Palmsonntag – Jesus zieht in Jerusalem ein \n10 Uhr Palmsegnung und Festgottesdienst am Kirchplatz (mit Lautsprecherübertragung auch in die Kirche hinein)
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